Para este filósofo de Eslovenia, que cree en la política como forma de vida, al punto que casi gana las elecciones en su país en 1990 para conformar un gobierno rotativo de cuatro personas que se alternarían en la Presidencia (llegó de quinto), defensor del partido Demócrata Liberal pero que le gusta considerarse un viejo izquierdista, aunque declaró no tener ninguna esperanza en la revolución socialista, enemigo a ultranza del totalitarismo (creador del término ultrapolítica sobre al cual me referí en un artículo anterior).

Autor prolífico cercano a la veintena de obras publicadas, gran cinéfilo, considerado por muchos el filósofo más original de su generación, en una de sus obras claves El Sublime Objeto de la Ideología (1989), apunta que el verdadero poder de una ideología se encuentra en su aspecto libidinal más que en el conceptual, en dar placer más que conocimiento, en sus palabras: "en la manera en que abrazamos nuestras cadenas más que en como interpretamos las creencias". Y es que para Zizek la falsedad de toda ideología no está en lo que decimos o conocemos sino en lo que hacemos, y esto es importante, para explicarlo tomemos el caso del socialismo bolivariano que se pretende construir en Venezuela, mientras el chavismo pretenda "hacer" socialismo dentro del sistema capitalista que impera en nuestro país, lo que resulta es solo una mascarada, un teatro de marca mayor.

Para los grandes jerarcas del socialismo en Venezuela, con sueldos multimillonarios, con acceso a privilegios solo posibles en sociedades donde impera el capitalismo salvaje (escoltas, aviones, autos lujosos, vida dispendiosa, mansiones, haciendas, joyas, trajes finos, buena comida y bebida, vacaciones en costosos resorts, servicios médicos de primera en el extranjero, etc.) con acceso a dólares y cuentas en bancos foráneos, atrapados en la buena vida que solo el poder otorga en Occidente, es imposible ser socialista. Se puede hablar y pensar como un socialista pero con un sueldo de más de treinta millones de bolívares mensuales, simplemente, no se puede ser socialista.
La mayoría de los chavistas, empezando por el mismo Chávez tienen fantasías sobre el socialismo pero sus vidas personales y públicas están atrapadas en una red de representaciones sociales y políticas de una vaciedad absoluta, donde sus libidos traicionan descaradamente los ideales que pregonan. Zizek mete el dedo en la llaga más profundamente cuando nos dice que esos líderes revolucionarios saben perfectamente cómo funciona el mundo, cómo el capitalismo explota al sur, cómo crea diferencias de clase, cómo el sistema se hace insostenible, pero aún sabiendo estas cosas y marcando una cínica distancia de estas nociones, aún así, siguen practicándolas, siguen reproduciendo sin vergüenza una serie de relaciones capitalistas que ahondan las injusticias y las diferencias entre sus mismos partidarios, con el agravante que la contradicción de sus estilos de vidas con la solidaridad, pobreza y sacrificio que le exigen "al pueblo" es tan grande, que produce un quiebre en la credibilidad del aparato ideológico.

Todas esas falsas relaciones que se crean en el "hacer" empiezan a incidir en la ideología socialista bolivariana convirtiéndolas en un sistema de fantasías sin ningún sustento.

De allí el consejo de Zizek, en vez de combatir las ideologías de manera conceptual, en su filosofía, solo hay que dejar que la gente se sume a estos movimientos fantasiosos para que sufran en carne propia la gran decepción y terminen descubriendo la mentira por ellos mismos.

Que creo, es justamente lo que está pasando y que va a dejar a este régimen sin piso político, lo sucedido en estas últimas elecciones es un avance de lo que viene, tomemos la práctica de regalar lavadoras, neveras y dinero en una campaña electoral, es el acto más contrarevolucionario que pueda existir, y más viniendo de los candidatos de un Partido Socialista Único, ya de entrada nos dice mucho de cómo ven los socialistas bolivarianos a sus electores y como, la mentira en que viven se espesa con cada día que pasa. Otras de las ideas de Zizek que me gustan, es su visión del capitalismo, un sistema abarcador, abierto, que permite la coexistencia de muchas tendencias y creencias, algunas en contra del mismo capitalismo, pero todas rendidas al sistema de consumo y producción, viviendo en una fantasía de posibilidades conceptuales, pero finalmente "haciendo capitalismo", como lo hacen la mayoría de los socialismos democráticos del mundo, finalmente para Zizek la única manera de liberarse del capitalismo es asumir su fantasía de manera frontal y comprometida, creando de esta manera una especie de corto circuito que él llama "una fantasía transversal".

percival367@yahoo.com